Этнография. Лекции, читанные в Императорском Московском университете. Выпуск III
Харузин Н.Н. Этнография. Лекции, читанные в Императорском Московском университете. В 4 вып. Вып. III. Собственность и первобытное государство / Н.Н. Харузин. — СПб.: Гос. тип., 1903. — 331 с.
Дополнительная информация. Издание посмертноеПерсоналии. Иоганн Якоб Бахофен, швейцарский ученый, этнограф, юрист • Льюис Генри Морган, выдающийся американский ученый, этнограф • Ковалевский М.М., русский ученый, историк, социолог • Ефименко А.Я., русский и украинский историк, этнограф • Штернберг Л.Я., российский и советский этнограф • Фома Аквинский, философ и теолог • Гарсиласо де ла Вега, испанский поэтОсновные географические названия. АвстралияАфрикаЮжная АмерикаРоссияБразилияАрхангельская губернияВологодская губернияЧереповецкий уездМеланезияЯкутская областьОгненная ЗемляЧерногория и ГерцеговинаПеруДагомеяАзияЯпонияОсновные организации, учреждения, формальные и неформальные объединения. ОбщинаРодовая группаПлемяСовет воиновСовет старейшинКлючевые слова и словосочетания. Первобытное правоКоммунистические начала жизниИндивидуальная собственностьПраво наследованияТеория трудового началаЗахребетная суммаЛичный заработокКрестьянская семьяОбщность имуществаЧестность некультурных расСамоедыМатеринский родСкотоводческий бытПолитическая интеграцияГосударственная жизньКульт предковИзбранные иллюстрацииЭтнография. Лекции, читанные в Императорском Московском университете. Выпуск III. Титульный лист Этнография. Лекции, читанные в Императорском Московском университете. Собственность и первобытное государство. 1903 г. // «МегакампусЪ». Электронная библиотекаАННОТАЦИЯ. Николай Николаевич Харузин (1865—1900) — один из основателей российской этнографии, историк и археолог. Книга «Этнография. Лекции, читанные в Императорском Московском университете», была издана посмертно сестрой Н.Н. Харузина — Верой Николаевной Харузиной, вышла четырьмя выпусками. Выпуск III — «Собственность и первобытное государство» — состоит из введения и XIV разделов. Область, охватываемая первобытным правом, чрезвычайно обширна и разнообразна. Быт так называемых дикарей по сравнению с бытом культурных народов на первый взгляд кажется очень простым и однообразным, столь же несложными кажутся их правовые отношения по сравнению с правовыми отношениями культурных народов. Но взятые сами по себе, эти отношения оказываются весьма сложными. Дикари и малокультурные расы не представляют замкнутого в самом себе однородного целого. Изучая последовательную историю развития юридического быта, можно наблюдать постепенный рост правового сознания народа. Нормы, определяющие и регулирующие понятия о собственности, всегда привлекали особое внимание исследователей. Этнография стремится отыскать источники права собственности на низших ступенях культуры. Она прослеживает видоизменение и эволюцию норм, регулирующих право собственности. Знание основ, из которых медленным путем развились нормы современного права, знакомство с основными законами, регулирующими их развитие на низших ступенях культуры, дает возможность правильно судить о различных проявлениях правовоззрения на разнообразных ступенях общекультурного и экономического развития. Книга рассказывает об источниках первобытной собственности, коммунистических началах жизни, первобытном коммунизме, индивидуальной и коллективной собственности в первобытных группах, имущественном коммунизме на продукты питания и движимость, праве собственности на жилище, коллективном и индивидуальном праве собственности на землю, собственности женщин. Автор рассматривает вопрос о развитии государства, власти в родовых государствах, светской и религиозной функциях власти, дифференциации первобытного общества и власти. Завершают труд общие выводы относительно развития первобытного государства.
Загрузить книгу
Для чтения этой книги Вы можете загрузить Adobe Reader с нашего сайта либо с сайта Adobe