Христианская наука или основания священной герменевтики и церковного красноречия
Блаженный Августин. Христианская наука или основания священной герменевтики и церковного красноречия / Августин Блаженный, еп. Иппонийский. — Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1835 — 371 с.
Персоналии. Исайя, библейский пророк • Моисей, еврейский пророк и законодатель, основоположник иудаизма, сплотивший израильские колена в единый народ • Апостол Павел, «апостол язычников», не входивший в число 12-ти апостолов • Гезиод, древнегреческий поэт и рапсод • Варрон, древнеримский эпический поэт • Соломон, третий еврейский царь • Тихоний Африканец, донатистский епископОсновные географические названия. Мерра, река • ИерусалимИзраильОсновные организации, учреждения, формальные и неформальные объединения. ЦерковьКлючевые слова и словосочетания. Пять хлебовПредметы и знакиСвятая ТроицаСвет небесныйДобродетели ХристовыКлючи царствияСтепень знанияСолецизмБарбаризмДесятеричное числоКнига ДеянийВоскресение мертвыхВетхозаветные праведникиЛотова женаИзбранные иллюстрацииХристианская наука или основания священной герменевтики и церковного красноречия. Титульный лист Христианская наука или основания священной герменевтики и церковного красноречия. 1835 г. // «МегакампусЪ». Электронная библиотекаАННОТАЦИЯ. Издателям книги «Христианская наука или основания священной герменевтики и церковного красноречия», вышедшей в 1835 г., хотелось дать читателям, занимающимся изучением герменевтики и гомилетики, какую-нибудь книгу этого рода. Их выбор остановился на «Христианской науке» Блаженного Августина, потому что эта книга давно известна в христианском мире по частым ссылкам на нее и приводимым из нее отрывкам. Издатели хотели, чтобы ее можно было изучить полностью как ценный сборник понятий и правил к правильному уразумению слова Божьего. Его «Христианская наука» состоит из вступления и 4-х книг: кн. 1 — «О предметах вообще, о главной цели Св. Писания и о главных правилах к уразумению его»; кн. 2 — «О знаках и языке вообще, о качествах, необходимых для изъяснителя Св. Писания, и о препятствиях и пособиях к изъяснению оного»; кн. 3 — «О двусмысленностях и темноте некоторых мест Св. Писания, о смысле собственном и иносказательном, о средствах к уразумению того и другого, и о тихониевых правилах изъяснения Св. Писания» и «Книги четвертой, содержащей в себе наставления церковному оратору». В своем вступлении св. Августин пишет, что есть известные правила, способствующие уразумению смысла Писания. В первых трех книгах этого труда святитель сообщает основные принципы изъяснения Священного Писания, а также рассматривает экзегетические «Правила Тихония». В кн. 1 св. Августин рассказывает о двух главных предметах, которые нужно иметь в виду, занимаясь научно Св. Писанием: о способе находить истинный смысл Писания и способе излагать этот смысл другим; разъясняет суть предметов и знаков, проводит исследование предметов веры. Кн. 2 посвящена исследованию знаков, особому языку Св. Писания и сложностям его перевода, Канону Писания, умственным наукам, способствующим правильному пониманию Св. Писания, и пр. Кн. 3 является руководством к правильному пониманию темных мест Писания, в ней автор излагает семь правил Тихония, которые должны быть как бы ключами к правильному пониманию Писания. Кн. 4 посвящена методу истолкования Писания. В ней св. Августин излагает свои мысли о том, как найденный смысл Писания сообщать другим.
Загрузить книгу
Для чтения этой книги Вы можете загрузить DJVU Reader с нашего сайта либо с сайта windjview.sourceforge.net