Ветхозаветные пророки
Рыбинский В.П. Ветхозаветные пророки  / В.П. Рыбинский // Труды Киевской духовной академии. — 1907. — Т. 3. № 12. — 17 с.
Персоналии. Моисей, в Пятикнижии — еврейский пророк и законодатель, основоположник иудаизма, сплотивший израильские колена в единый народ • Самуил, библейский пророк, последний и знаменитейший из судей израильских • Исайя, один из великих библейских пророков, выходец из знатной еврейской священнической семьи • Иеремия, второй из четырех великих пророков Ветхого Завета • Иезекииль, один из «великих пророков», был священником • Михей, «малый» библейский пророк • Амос, библейский пророк, пастух • Осия, библейский пророк, автор Книги Осии • Герман Гильпрехт, археологОсновные географические названия. ИерусалимПалестинаИзраильВавилонГрецияКлючевые слова и словосочетания. Ветхозаветные пророкиСтражи строяЧувство законностиЖизнь в страданияхВысота нравственной личности пророковНичтожная странаЗаявления пророковИсследователи пророковПредсказание будущих событийСудьба языческих народовИсполнение предсказаний о МессииЯзыческие прорицанияПомощь свыше пророкамВетхозаветные пророки. 1907 г. // «МегакампусЪ». Электронная библиотекаАННОТАЦИЯ. Рыбинский Владимир Петрович — русский православный библеист и историк, окончил курс в Киевской духовной академии, в которой состоял доцентом, а затем профессором по кафедре Священного писания Ветхого Завета. Рыбинского отличала огромная эрудиция, знание восточных языков, строго научные методы работы и глубокая убежденность в том, что Библия есть подлинное Слово Божие. Он написал ряд популярных очерков, обзоров и учебников. Статья «Ветхозаветные пророки» впервые появилась в Трудах КДА, вышедших в свет в 1907 г. В истории избранного народа еврейского, кроме царей, судей, священников и старейшин, мы встречаем еще особых деятелей, которые в Библии обыкновенно называются пророками, реже прозорливцами или провидцами, иногда людьми Божими. Ряд этих деятелей начинается Моисеем, законодателем еврейского народа и первым его пророком. Со времени Моисея этот ряд почти не прерывается в течение многих столетий, до самой последней эпохи израильской истории. При этом с особенной энергией пророки выступают в критические периоды израильской истории, когда страна испытывала тяжкие бедствия и сильные общественные потрясения. Таково, например, было время Самуила, когда извне народу угрожали враги, а внутри поднимались раздоры, начиналось раздробление и анархия. Такова же была эпоха, последовавшая за разделением царств, когда соседи делили территорию избранного народа, цари стали на путь ложной политики, а народная масса утопала в безнравственности и идолопоклонстве. Пророки принадлежали к разным классам и занимались разной деятельностью. Призвание этих деятелей состояло в том, чтобы служить посредниками между Богом и народом и охранять неприкосновенность определенного для Израиля строя в законе. По библейскому выражению, пророки были стражами этого строя. Основой этого строя были три учреждения: закон, иерархия и царская власть. Рыбинский рассказывает о пророках, страданиях, которые многим из них пришлось перенести во имя библейского идеала справедливости, их пламенном патриотизме, предсказании ими будущих судеб народов. Автор рассуждает о явлении, называемом пророчеством, его истоках и причинах. В книге речь идет также об исследователях деятельности пророков отрицательного направления, с которыми он полемизирует.
Загрузить книгу
Для чтения этой книги Вы можете загрузить DJVU Reader с нашего сайта либо с сайта windjview.sourceforge.net