Поучение Владимира Мономаха, как памятник религиозно-нравственных воззрений и жизни на Руси в до-татарскую эпоху
Протопопов С. Поучение Владимира Мономаха, как памятник религиозно-нравственных воззрений и жизни на Руси в до-татарскую эпоху / С. Протопопов // Журнал министерства народного просвещения. Четвертое десятилетие. — СПб.: Тип. В.С. Балашева, 1874. — Ч. 171. — 62 с.
Персоналии. Олег Святославич, князь • Карамзин Николай Михайлович, русский историк, литератор • Василько Ростиславич, князь • Давид Игоревич, князь • Никифор, митрополит Киевский • Ростислав Всеволодович, князь, брат Владимира МономахаСвятополк Изяславич, великий князь Киевский • Василий Великий, святитель, церковный писатель и богослов • Даниил Заточник, писатель • Татищев Василий Никитич, русский историкОсновные географические названия. РусьРостовВолгаКиевЧерниговОсновные организации, учреждения, формальные и неформальные объединения. Московская синодальная библиотекаМонастырьЦерковьКлючевые слова и словосочетания. Христианские идеиВзгляд на монашествоГраницы Поучения в летописиМомент сочинения ПоученияДревние сборникиЛетописные рассказыПорядок престолонаследияОтзыв митрополита о князеЗавещание отцаОбщий состав ПоученияОтношение человека к БогуВыписки из ПсалтириРусская проповедьПервая обязанность князейОбычай печалованияПочитание духовенстваЦерковные уставыПроповедь против пьянстваИзбранные иллюстрацииЖурнал министерства народного просвещения. Четвертое десятилетие. Ч. 171. Титульный листПоучение Владимира Мономаха, как памятник религиозно-нравственных воззрений и жизни на Руси в до-татарскую эпоху. 1874 г. // «МегакампусЪ». Электронная библиотекаАННОТАЦИЯ. Труд С. Протопопова посвящен «Поучению Владимира Мономаха», литературному памятнику XII в., написанному великим князем киевским Владимиром Мономахом. Это произведение называют первой светской проповедью. Поучение относится к числу важнейших и драгоценнейших памятников нашей древности. «Поучение» дошло до нас в составе «Лаврентьевского летописного свода». Оно хранилось в собрании рукописей коллекционера памятников русской старины, графа А.И. Мусина-Пушкина и по чистой случайности не сгорело при московском пожаре 1812 г. Как раз в это время рукопись была взята оттуда Карамзиным. Это замечательный памятник внутренней, духовной жизни и миросозерцания наших предков в отдаленнейшую эпоху русской истории. По сравнению с другими древнейшими памятниками, оно имеет совсем иное значение, т.к. написано лицом светским и притом стоявшим по своему положению во главе общества. Это Поучение лучше всего может показать, как прививались и усваивались христианские идеи русской жизнью того времени, на какую сторону христианства обращали тогда преимущественное внимание русские люди, и насколько прежнее языческое миросозерцание, от которого долго не могла отрешиться даже самая лучшая часть общества, мирилось с новыми христианскими понятиями. Помимо рассмотрения Поучения, автор дает критический обзор памятника с чисто литературной стороны, касается его подлинности, времени происхождения, рассказывает о самом авторе. Книга состоит из 4 глав, в которых рассматриваются: Поучение Владимира Мономаха и христианский характер автора поучения, отношение человека к Богу, отношение власти к подданным, отношение человека к самому себе и взаимные отношения между людьми. Поучение имеет значение памятника религиозно-нравственной жизни дотатарского периода на Руси.
Загрузить книгу
Для чтения этой книги Вы можете загрузить Adobe Reader с нашего сайта либо с сайта Adobe