Древнерусские жития святых как исторический источник
Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник / В.О. Ключевский. — М.: Тип. Грачева и Ко, 1871. — 477 с.
Персоналии. Варлаам Хутынский, основатель и игумен Спасо-Преображенского Хутынского монастыря • Никита, епископ Новгородский • Александр НевскийПатриарх ФотийИоанн, епископ Ростовский • Андрей БоголюбскийАвраамий Смоленский, святой • Стефан Пермский, святой • Сергий Радонежский, святой • Димитрий Прилуцкий, святой • Савва Сторожевский, святой • Иосиф Волоцкий, святой • Зиновий Отенский, духовный писатель • Николай Мирликийский, святойОсновные географические названия. НовгородВолховРостовТверьЦарьградСмоленскУстюгВологдаОсновные организации, учреждения, формальные и неформальные объединения. МонастыриСпасо-Преображенский Хутынский монастырьСинодальная библиотекаМосковская духовная академияИмператорская публичная библиотекаСоловецкий монастырьКлючевые слова и словосочетания. Житие Варлаама ХутынскогоРостовские святыеПреданиеАгиографияИсторическое значение житий святыхЖитийная литератураМощиОткрытие мощейПроповедь святого ЛеонтияКрещение РостоваРостовское язычествоЧетья-минея митрополита МакарияСтолпникЛетописиСеверная агиографическая литератураСтиль написания житийЖитие Авраамия СмоленскогоИночествоЛитературные источники житий«Плетение словес»Зырянская письменностьЧудо преподобного ВалаамаПосмертные чудесаЧудотворцыИзбранные иллюстрации Древнерусские жития святых как исторический источник. Титульный лист Древнерусские жития святых как исторический источник. 1871 г. // «МегакампусЪ». Электронная библиотекаАННОТАЦИЯ. К житиям русских святыхВ.О. Ключевский поначалу обратился как к источнику для изучения одного из фактов отечественной истории — участия монастырей в колонизации северо-восточной Руси. Однако, по мере погружения в изучаемый материал, ему становились все более ясными два вывода: во-первых, жития святых нельзя считать таким обильным историческим источником; во-вторых, историческим содержанием житий нельзя пользоваться особого предварительного его изучения в полном объеме. С литературной точки зрения древнерусские жития достаточно единообразны, что, по словам Ключевского, дает возможность сделать нечто цельное из их обзора и разбора. Свою задачу В.О. Ключевский обозначил как «первоначальную очистку источника настолько, чтобы прагматик, обращаясь к нему, имел под рукой предварительные сведения, которые помогли бы ему правильно воспользоваться житием». Качество исторического материала, представляемого житием, зависит от обстоятельств времени, когда оно писалось, и от литературных целей, поставленных перед собой их автором. При разборе каждого жития Ключевский анализировал эти обстоятельства и цели; личность биографа и его отношение к описываемому святому; источники, которыми он располагал; частные поводы, вызвавшие его труд; литературные приемы, которыми он пользовался. В своей работе автор использовал жития, написанные в северо-восточной Руси. В.О. Ключевскийвпервые в отечественной науке дал картину развития русской агиографии, разработал методы научной критики житийных текстов, позволяющие установить верное соотношение между действительными событиями и позднейшими преданиями. Книга имеет огромное научное значение и представляет интерес для современного читателя. В приложении даны несколько древних текстов.
Загрузить книгу
Для чтения этой книги Вы можете загрузить Adobe Reader с нашего сайта либо с сайта Adobe