Материалы для истории угорской Руси. Ч. II. «Старая вера» и уния в XVII—XVIII вв.
Петров А. Материалы для истории угорской Руси. Ч. 2. «Старая вера» и уния в XVII—XVIII вв. / А. Петров. — СПб.: Тип. Императорской АН, 1906. — 88 с.
Персоналии. Георгий Липпаи, примас Угрии • Баркоци Э., наджупан Мараморошской столицы • Гавриил Надьсеги, румынский дворянин • Иероним Липницкий, мукачевский викарий • Георгий I Ракоци, трансильванский князь • Август Бизанций, архимандрит • Василий Тарасович, мукачевский епископ • Иоанникий Зейкана, мукачевский епископ • Петроний Каминский, игумен • Иосиф де Камелис, мукачевский епископ • Иосиф Стойка, епископ Марамороша • Карольи, сатмарский наджупанОсновные географические названия. УгрияМукачевМараморошКалловМстичевоПольшаПряшевТрансильванияМолдавияВалахияСатмарПештЧонградОсновные организации, учреждения, формальные и неформальные объединения. Высокий Штатгальтерский СоветСеймСинодМонастырьКлючевые слова и словосочетания. Католические деятелиВнешний обрядСлухи об унииПринятие «новой веры»СхизмаПравославное духовенствоДуховный санРеформаты-кальвинистыИстория религиозной борьбыОсобые протекторы унииРевность к унииКафедра епископаПравославная иерархияВлияние ГабсбурговЕжегодная субсидияАкатоликиЯгерские епископыТрансильванские румыныРелигиозный вопросАктивная роль сербовСхизматические епископыМеры для успокоения волненийИзбранные иллюстрацииМатериалы для истории угорской Руси. Ч 2. Титульный листМатериалы для истории угорской Руси. Ч 2. 1906 г. // «МегакампусЪ». Электронная библиотекаАННОТАЦИЯ. Читателю представляется пояснительная записка А. Петрова «Материалы для истории Угорской Руси. Ч II. «Старая вера» и уния в XVII—XVIII вв.». В 1891 г. автором были намечены главные задачи изучения прошлого угрорусской ветви русского народа:загадочная история его поселения за Карпатами тесно связана с вопросом о родине и постоянном географическом распространении всего русского племени. Книга рассказывает о водворении унии на Угорской Руси — в историческом регионе проживания русинов в Центральной Европе — на западной Украине (в Закарпатской области), в восточной Словакии и юго-восточной Польше. Церковная уния — это акт объединения Восточной (православной) и Западной (Римско-католической) церквей на условиях признания Восточной церковью католической экклесиологии и догматики, но при сохранении ею восточного литургического обряда. Выдающиеся католические деятели Угрии откровенно высказывались, что уния — это средство привести в католичество простой невежественный народ незаметно для него самого — через посредство его пастырей, за которыми он слепо пойдет. Народ же был глубоко предан своей старой греческой вере, вере отцов, но, не понимая ее сущности, отождествлял веру с доступным и осязательным для него внешним обрядом и за этот обряд-веру готов был отдать свою жизнь. Уния, без ведома народа принятая духовенством, оставалась вне народного сознания. Народ и не подозревал о существенных изменениях в основах веры, внесенных актом унии, да и вряд ли мог бы в этом разобраться. Книга состоит из 4 глав и приложений. В главах рассказывается о почве для унии, униатской и православной иерархии, причинах поздней победы унии, народном движении против унии и мерах, принимаемых правительством в борьбе за унию. Книга представляет интерес как для специалистов, так и для читателей, изучающих историю церкви.
Загрузить книгу
Для чтения этой книги Вы можете загрузить Adobe Reader с нашего сайта либо с сайта Adobe