Духоборцы. Их история и вероучение
Новицкий О.М. Духоборцы. Их история и вероучение / О.М. Новицкий — 2-е изд., передел. и доп. — Киев: Университетская тип. (И. Завадского), 1882. — 284 с.
Персоналии. Амвросий, архиепископ Екатеринославский • Силуан Колесников, проповедник духоборческого учения • Суслов Иван Тимофеевич, лжехристос • Мельников П.И.Тверитинов Д.Е.Башкин М.С.Павел IЕкатерина IIАлександр IЛопухин И.В.Основные географические названия. МалороссияХарьковская губернияНовгородЕкатеринославская губернияТамбовская губернияРека МолочнаяМелитопольский уездТифлисская губернияГерманияОсновные организации, учреждения, формальные и неформальные объединения. Секта духоборческаяАлександро-Невская лавраСинодСекта скопцовСекта молоканСекта Дмитрия ТверитиноваКлючевые слова и словосочетания. Основание секты духоборцевЗначение слова «духоборцы»Квакерская ересьХлыстовщинаБогомилыМанихеиГностицизмМолоканеЕресь БашкинаСубботники-анабаптистыЗаконодательство против раскольников и еретиков в РоссииРекрутыУказ Александра I о духоборцахМнение Лопухина о духоборцахПереселение духоборцев в Мелитопольский уездПреследование духоборцевДухоборческое вероучениеТаинство церковноеОбряд церковныйПричастиеДухоборческие псалмыОтношение духоборцев к властиТеократияИзбранные иллюстрацииДухоборцы. Их история и вероучение. Титульный лист Духоборцы. Их история и вероучение. 1882 г. // «МегакампусЪ» . Электронная библиотекаАННОТАЦИЯ. Труд Ореста Марковича Новицкого, магистра Киевской духовной академии, профессора философии университета св. Владимира, посвящен так называемым духоборцам — русской секте рационалистического направления. Считается, что она получила начало от неизвестного по имени иностранца-квакера, жившего в 1740—1750 гг. в селе Охочем Харьковской губернии. Дальнейшее развитие этого учения принадлежит Силуану Колесникову, жившему в Екатеринославской губернии. Затем секта обнаружена была во многих других губерниях России. Исходным пунктом учения духоборов была квакерская идея: в душе человека пребывает сам Бог, и сам Он наставляет человека Своим словом. Христос, по понятию духоборов, был простой человек, в котором с особенною силою выражался божественный разум, и его душа подлежит переселению, как всякая душа. В Колесникове была душа Христа. По официальным статистическим данным, в 1826 г. в России было 27 тыс. духоборцев, а в 1841 году — 29 тыс. Поначалу духоборцы довольно часто избегали преследований со стороны государства, так как Колесников учил своих последователей наружно покоряться официальной Церкви и правительству. В первый раз на них обратили внимание в 1773 г.; затем они подвергались гонениям еще несколько раз (в 1793—94, 1797—1800 гг.). В начале XIX столетия был принят закон о переселении всех духоборов в Мелитопольский уезд, но многие из сектантов остались на прежних местах. У духоборов не было письменного изложения их учения: среди них практически неизвестны люди образованные. Поэтому сведения об их учении заимствовались исключительно из записей и рассказов, сделанных посторонними им лицами. Монография Новицкого — один из редких трудов о духоборах и их учении, попытка изложить их внутреннюю и внешнюю историю.
Загрузить книгу
Для чтения этой книги Вы можете загрузить Adobe Reader с нашего сайта либо с сайта Adobe