Славяне их взаимные отношения и связи. Т. II
Первольф И. Славяне их взаимные отношения и связи. Т. 2. Славянская идея в литературе до XVIII в. / И. Первольф. — Варшава: Тип. К. Ковалевского, 1888. — 627 с.
Персоналии. Юрий Крижанич, хорватский богослов, писатель, историк • Исидор Севильский, архиепископ Севильи, основатель средневекового энциклопедизма • Гельмольд, христианский миссионер, проповедник • Альберт Кранц, немецкий ученый • Михаил Френцель, сербский священник • Карл Антон, сербский ученый • Премысл Отакар II, чешский король • Вячеслав, чешский князь • Стефан Душан, сербский царь • Далимил, автор исторической хроники • Викентий Кадлубек, польский летописец • Петр Кодицилл, чешский писатель и ученый • Страбон, греческий историк и географ • Бартош Папроцкий, польский историк • Иоанн Судетский, профессор пражского университета • Сигизмунд Грубый, чешский ученый • Иоанн Благослав, чешский ученый • Вацлав Гаек, чешский священник и хронист • Болеслав Храбрый, польский князь • Иоанн Собеский, польский король • Владислав III Владиславович, польский король • Петр Скарга, польский иезуит • Иоанн Казимир, польский король • Ян Длугош, польский историк • Мартин Кромер, польский историк • Иоанн Красинский, польский географ • Иоанн Кохановский, польский поэт • Фауст Вранчич, хорватский ученый • Адам Бохорич, словенский филолог, деятель Реформации • Петр I, русский царь • Иван Васильевич (Грозный), русский царь • Петр III Федорович, русский царь • Кирилл и Мефодий, братья из Солуни, реформаторы славянской азбуки • Мелетий Смотрицкий, архиепископ, писатель • Илья Копиевич, просветитель, издатель, писатель • Татищев Василий Никитич, историк, географ, экономист • Тредьяковский Василий Кириллович, русский ученый • Ломоносов Михаил Васильевич, ученый, энциклопедистОсновные географические названия. РусьДалмацияСарматияСербия • Сербия • СербияСаксонияДрезденМоскваЧехияПрагаПоморьеПольшаЛитваУгрияМоравияХорватияДонЦарьградТурцияБолгарияБоснияВенаФракияСибирьГерцеговинаКиевВладимирПеремышльЧерниговСмоленскНовгородПсковРязаньКазаньАстраханьПетербургАфонОсновные организации, учреждения, формальные и неформальные объединения. ПлемяГосударственный чешский архивМонастырьИезуитская гимназияПольский сеймГимназияКлючевые слова и словосочетания. Балтийские славянеСлавянские летописцыПлемена винуловЧешские гуситыБлагородный славянский языкБогослужебные книгиИстория двух славянских народовФилологическая литератураЗачатки славистикиБедствия тридцатилетней войныТолпы иноплеменниковСлавянская мифологияАвторитет ГайкаСлавянское сознание поляковВыгодное положение ПольшиНенависть поляков к немцамБорьба партийУгорский престолПольская историографияМнения польских книжниковСказание о трех братьяхСказочный элементДревние вандалыОсвобождение ВеныЮжные славянеНадежды югославянСарматский языкБожества балтийских славянНародные обычаи словенцевКириллица хорватских книгГрамматика русского языкаУдарениеОбщеславянский словарьПорабощение югославян туркамиРусские книжникиНародные этимологииЭнциклопедические сборникиСловенское богослужениеСловянско-чешский изводФонетическая переменаПечатные церковные книгиСледы русских наречийПраво гражданстваИзбранные иллюстрацииСлавяне их взаимные отношения и связи. Т. 2. Титульный листСлавяне их взаимные отношения и связи. Т. 2. 1888 г. // «МегакампусЪ». Электронная библиотекаАННОТАЦИЯ. Читателям предлагается труд «Славяне их взаимные отношения и связи», Т. II Первольфа Иосифа Иосифовича, слависта, чеха по происхождению. Первые же работы Первольфа на чешском языке обратили на себя внимание. Но главным его трудом является представленная книга. Славянское племя разделилось, вследствие разных событий и условий, на несколько народов, особые национальные, исторические и культурные единицы. Разделение или скорее раздробление произошло на западе и на юге. Его результат — славянские народы, на западе: поляки, чехи, словаки, лужицкие сербы, на юге — болгары, сербы и хорваты, словенцы. Только славянские племена на востоке сплотились в один великий русский народ. Национальное раздробление усилилось вследствие политического раздробления, к которому прибавилось также религиозно-культурное раздвоение славян. Таким образом, раздробление славян на несколько народов, каждый со своим языком и литературой, своей историей и своими традициями, стремлениями, идеалами стало историческим фактом. Т. II посвящен славянской идее в литературе с древнейших времен до конца XVIII в. В нем автор разбирает историческую и филологическую литературу, попытки славянских книжников изучать славянский мир вообще, его историю, литературу, язык, указывает на славянскую идею, воодушевлявшую многих польских и хорватских поэтов. Рассуждения о разных вопросах, касающихся славянского мира, поддерживали среди книжников и читателей живой интерес к славянству, славянское сознание, славянскую идею. Автор в общих чертах проследил, как развивалась славянская идея в публичной, политической и общественной жизни. Материал для своего труда автор собирал в разных библиотеках и архивах. Книга состоит из введения и 6 глав, в которых рассказывается о славянах балтийских и полабских, чехах, поляках, южных славянах, русских, славянском языке и его судьбах у славянских народов. В главах рассматриваются славянская идея в публичной жизни, историческая и филологическая литература, славянская идея у славянских поэтов, зачатки русской славистики, славяноведение в русской литературе XVIII в. и проч. Труд Первольфа остался незаконченным, но и в незаконченном виде он представляет собой выдающееся явление в нашей литературе.
Загрузить книгу
Для чтения этой книги Вы можете загрузить Adobe Reader с нашего сайта либо с сайта Adobe