Стоглав
Шпаков А.Я. Стоглав. (Его значение для историка русского права; по поводу официального или неофициального происхождения этого памятника) / А.Я. Шпаков. — Киев: Тип. тов-ва И.Н. Кушнерев и Ко, 1903. — 56 с.
Персоналии. Иоанн IV Васильевич, первый царь всея Руси • Макарий, митрополит Московский и всея Руси • Курбский Андрей Михайлович, князь, государственный деятель • Павлов Алексей Петрович, российский юрист и историк права • Иоасаф (Скрипицын), митрополит Московский и всея Руси • Голубинский Евгений Евстигнеевич, историк Русской ЦерквиОсновные географические названия. Московское государствоРимКонстантинопольРусьМоскваОсновные организации, учреждения, формальные и неформальные объединения. Русская церковьСтоглавый соборМонастырьПетербургская духовная академияБиблиотека московской духовной академииМосковский публичный музейРумянцевский музейКлючевые слова и словосочетания. Молодой государьЗначение Стоглавого собораСближение государственного и церковного праваЗаботы о церквиВнутренние права церквиВолхование во время поединковИзложение задачи собораТрадиции ВизантииРелигиозное воспитание подданныхСостав собораУставные грамотыСоборные ответыПостановления о крестном знаменииНаказные спискиЦерковно-историческая наукаПодлинность актовПереписчик текстаОткрытие наказных списковИзбранные иллюстрацииСтоглав. Титульный листСтоглав. 1903 г. // «МегакампусЪ». Электронная библиотекаАННОТАЦИЯ. Вниманию читателей предлагается книга «Стоглав» Шпакова Алексея Яковлевича, юриста, преподавателя на кафедре истории русского права Новороссийского университета. Стоглав — многоплановый памятник права. Как и другие памятники канонического права, он регулировал жизнь не только церковных людей, но и мирян. Регулирование брачно-семейных отношений, в частности, целиком осуществлялось церковным правом. Многие главы памятника посвящены регламентации именно этой сферы общественных отношений. В Стоглаве представлены яркие картины из жизни русского народа, его обычаи, уходящие корнями в языческую эпоху. Борьба с волхвами, чародеями, лжепророками отражается только в памятниках церковного права, составляющих значительную часть правовой системы Русского государства. Без Стоглава представление об образе жизни русских людей XVI в. было бы неполным. Стоглав — сборник постановлений церковно-земского собора 1551 г. Название «Стоглав» утвердилось за этим сборником лишь с конца XVI в. Книга была разделена в подражание Судебнику 1550 г. на сто глав, откуда ее заглавие; в самом тексте памятника и современных ему документах он назывался «Соборным уложением». До второй половины XIX в. в литературе господствовало мнение о Стоглаве как о неподлинном соборном уложении 1551 г. Так, например, митрополит Платон, не сомневаясь в факте созыва собора 1551 г., усомнился, однако, в том, что положения Стоглава были утверждены на этом соборе. Взгляд митрополита Платона был господствующим до середины XIX в. Он повторялся и развивался другими иерархами русской церкви. Стоглаву посвятили специальные исследования некоторые ученые, в том числе и Шпаков. В книге рассматриваются версии официального и неофициального происхождения «Стоглава», а также его значение для истории русского права, которое, по мнению автора, исключительно велико, т.к. обильный материал, содержащийся в нем, освещает отношения государственной власти к церкви и служит лучшим показателем этих отношений. Читателям следует иметь в виду, что в книге часть страниц расположена не по порядку, хотя все имеются в наличии. Книга представляет интерес для читателей, изучающих историю русского права.
Загрузить книгу
Для чтения этой книги Вы можете загрузить Adobe Reader с нашего сайта либо с сайта Adobe